أحلام غاندى 23
ارتفاع حصيلة ضحايا هجوم مسلح بشمال غرب باكستان إلى 17 قتيلاً على الأقل و32 مصاباً تحطم طائرة من طراز “دا 42″ تابعة للقوات الجوية المغربية بمدينة بنسليمان استشهاد عدد من الفلسطينيين وإصابة أخرون في قصف للاحتلال الإسرائيلي على منطقة المواصي جنوب قطاع غزة غرفة عمليات حزب الله تُصدر بياناً بشأن تفاصيل اشتباك لها مع قوة إسرائيلية في بلدة طيرحرفا جنوبي لبنان وزارة الصحة اللبنانية تُعلن استشهاد 3583 شخصًا منذ بدء الحرب الإسرائيلية على البلاد وقوع زلزال شدته 5.1 درجة على مقياس ريختر قبالة ساحل محافظة أومورى شمال اليابان حزب الله يُعلن تنفيذ هجومًا جويّا بسربٍ من المُسيّرات الانقضاضيّة على قاعدة شراغا شمال مدينة عكا المُحتلّة استشهاد 40 شخصاً جراء مجزرة اتكبتها ميليشيات الدعم السريع بقرية بوسط السودان المرصد السوري لحقوق الإنسان يُعلن استشهاد 4 من فصائل موالية لإيران في غارة إسرائيلية على مدينة تدمر وزارة الصحة في غزة تعلن ارتفاعاً جديداً لحصيلة ضحايا العدوان الإسرائيلي على القطاع منذ السابع من أكتوبر 2023
أخر الأخبار

أحلام غاندى (2-3)

أحلام غاندى (2-3)

 لبنان اليوم -

أحلام غاندى 23

عمار علي حسن

ربما كان خيال غاندى ينطلق نحو حلمه البعيد وهو يسير على قدميه لخمسة عشر كيلومتراً يومياً فى شوارع لندن، وقت أن كان يدرس القانون هناك، فقد كان يلتمس فى المشى هدوء الروح، بمقدار ما كانت روحه الهادئة الكارهة للعنف تدفعه إلى سير تقوده عينان مفتوحتان على الداخل والخارج معاً. ربط ذلك الشاب الناحل، البسيط اللباس، بين المشى وأغراضه السياسية التى اتخذت من المسيرات الجماهيرية الطويلة أداة لها، بدءاً من عام 1913 وما تلاه. وحسب الناقد الأدبى المعروف فيصل دراج استعار غاندى من عادة المشى ثلاثة أبعاد على الأقل: الاعتماد على العمل العضلى، إذ الإنسان عامل فى خدمة ذاته، ورفض السرعة الصادرة عن الآلات، وتوليد إرادة التغيير، إذ فى مشى الجموع ما يقضى على العطالة وبلادة الروح. عبّر غاندى بفعل المشى عن منظور بسيط للحياة، وعن بساطة فاعلة لها أغراض سياسية. فما حلم به عام 1920، وهو استقلال الهند، أنجزه مشياً بعد أقل من ثلاثين عاماً.

ولكن السؤال الذى يطرح نفسه فى هذا المقام: كيف لرجل روحانى على هذا النحو أن يمارس دوراً سياسياً عظيماً، بل ويلهم كثيرين على هذا الدرب؟ هنا يجيب عباس محمود العقاد فى كتابة «روح عظيم.. المهاتما غاندى»: «إذا قلنا إن غاندى لم يكن سياسياً فنحن لا نريد بذلك أنه كان دون السياسيين فى ملكات عقله، ولا أنه كان مفتقراً إلى الدهاء الذى تقوم عليه السياسة، فإنه لم يكن خلواً من الدهاء، ولم يكن مقصراً عن الساسة فى ملكات العقل والسليقة، ولكنه لم يكن سياسياً؛ لأنه كان يعمل فى سياسة قومه بأسلوب غير أساليب الساسة، بل غير أساليب الدعاة الشعبيين فى أكثر الأحيان. كان يعمل فى السياسة بأساليب القديسين».

وتبدو هذه النقطة لافتة إلى حد بعيد، إذ يعود العقاد ليفصل فيها، بعد أن وجد أنها بحاجة إلى شرح مستفيض، إذ كيف يمارس القديس السياسة، وهى فن الممكن، أو «اللعبة القذرة»؟ وهنا يواصل:

«قد يقال: وما للناسك الجاد فى نسكه وللسياسة؟ إنه غريب عنها وهى غريبة عنه... عليه أن يعتزلها مع الدنيا، وأن يدع للناس أمر دنياهم يدبرونه على هواهم، وينجو بروحه وضميره من هذا الزحام، إلى صومعة من صوامع الوحدة والقنوت. وهذه حقيقة تقال وتُسمع فى سيرة غاندى وأمثاله. ولكنها حقيقة ناقصة؛ لأنها حقيقة من جانب واحد، وهو الجانب الذى يملكه غاندى ويختاره دون الجانب الذى يساق إليه على الرغم منه، وهو قيادة الهند بأجمعها فى طريق الخلاص. إن الهند لا تنفعها إلا زعامة واحدة: وهى الزعامة التى تخاطب روحها وتنفذ إلى صميم وجدانها. إن زعامة الساسة الذين ينغمسون فى الدنيا تضلها وتؤذيها وتثير فيها الريبة وسوء المظنة. فلم تُخلق لها زعامة أصلح من زعامة الرجل الذى لا يُستراب فى مقاصده ونياته، وهو الرجل الناسك المقبل على عالم الروح. فالهند لا تترك غاندى إذا تركها. وهو إذا تركها كان أقل من غاندى وأصغر؛ لأنه يؤثر خلاصه على خلاصها، وينظر فيما يريحه ولا ينظر فيما يريحها. عندما تكون الزعامة كسباً وجاهاً لصاحبها تضحية وإنما يكون ترك الزعامة فيقال: إنه ضحَّى بالكسب والجاه فى سبيل العزلة الروحانية».ربما كان خيال غاندى ينطلق نحو حلمه البعيد وهو يسير على قدميه لخمسة عشر كيلومتراً يومياً فى شوارع لندن، وقت أن كان يدرس القانون هناك، فقد كان يلتمس فى المشى هدوء الروح، بمقدار ما كانت روحه الهادئة الكارهة للعنف تدفعه إلى سير تقوده عينان مفتوحتان على الداخل والخارج معاً. ربط ذلك الشاب الناحل، البسيط اللباس، بين المشى وأغراضه السياسية التى اتخذت من المسيرات الجماهيرية الطويلة أداة لها، بدءاً من عام 1913 وما تلاه. وحسب الناقد الأدبى المعروف فيصل دراج استعار غاندى من عادة المشى ثلاثة أبعاد على الأقل: الاعتماد على العمل العضلى، إذ الإنسان عامل فى خدمة ذاته، ورفض السرعة الصادرة عن الآلات، وتوليد إرادة التغيير، إذ فى مشى الجموع ما يقضى على العطالة وبلادة الروح. عبّر غاندى بفعل المشى عن منظور بسيط للحياة، وعن بساطة فاعلة لها أغراض سياسية. فما حلم به عام 1920، وهو استقلال الهند، أنجزه مشياً بعد أقل من ثلاثين عاماً.

ولكن السؤال الذى يطرح نفسه فى هذا المقام: كيف لرجل روحانى على هذا النحو أن يمارس دوراً سياسياً عظيماً، بل ويلهم كثيرين على هذا الدرب؟ هنا يجيب عباس محمود العقاد فى كتابة «روح عظيم.. المهاتما غاندى»: «إذا قلنا إن غاندى لم يكن سياسياً فنحن لا نريد بذلك أنه كان دون السياسيين فى ملكات عقله، ولا أنه كان مفتقراً إلى الدهاء الذى تقوم عليه السياسة، فإنه لم يكن خلواً من الدهاء، ولم يكن مقصراً عن الساسة فى ملكات العقل والسليقة، ولكنه لم يكن سياسياً؛ لأنه كان يعمل فى سياسة قومه بأسلوب غير أساليب الساسة، بل غير أساليب الدعاة الشعبيين فى أكثر الأحيان. كان يعمل فى السياسة بأساليب القديسين».

وتبدو هذه النقطة لافتة إلى حد بعيد، إذ يعود العقاد ليفصل فيها، بعد أن وجد أنها بحاجة إلى شرح مستفيض، إذ كيف يمارس القديس السياسة، وهى فن الممكن، أو «اللعبة القذرة»؟ وهنا يواصل:

«قد يقال: وما للناسك الجاد فى نسكه وللسياسة؟ إنه غريب عنها وهى غريبة عنه... عليه أن يعتزلها مع الدنيا، وأن يدع للناس أمر دنياهم يدبرونه على هواهم، وينجو بروحه وضميره من هذا الزحام، إلى صومعة من صوامع الوحدة والقنوت. وهذه حقيقة تقال وتُسمع فى سيرة غاندى وأمثاله. ولكنها حقيقة ناقصة؛ لأنها حقيقة من جانب واحد، وهو الجانب الذى يملكه غاندى ويختاره دون الجانب الذى يساق إليه على الرغم منه، وهو قيادة الهند بأجمعها فى طريق الخلاص. إن الهند لا تنفعها إلا زعامة واحدة: وهى الزعامة التى تخاطب روحها وتنفذ إلى صميم وجدانها. إن زعامة الساسة الذين ينغمسون فى الدنيا تضلها وتؤذيها وتثير فيها الريبة وسوء المظنة. فلم تُخلق لها زعامة أصلح من زعامة الرجل الذى لا يُستراب فى مقاصده ونياته، وهو الرجل الناسك المقبل على عالم الروح. فالهند لا تترك غاندى إذا تركها. وهو إذا تركها كان أقل من غاندى وأصغر؛ لأنه يؤثر خلاصه على خلاصها، وينظر فيما يريحه ولا ينظر فيما يريحها. عندما تكون الزعامة كسباً وجاهاً لصاحبها تضحية وإنما يكون ترك الزعامة فيقال: إنه ضحَّى بالكسب والجاه فى سبيل العزلة الروحانية».

lebanontoday

الإسم *

البريد الألكتروني *

عنوان التعليق *

تعليق *

: Characters Left

إلزامي *

شروط الاستخدام

شروط النشر: عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الالهية. والابتعاد عن التحريض الطائفي والعنصري والشتائم.

اُوافق على شروط الأستخدام

Security Code*

 

أحلام غاندى 23 أحلام غاندى 23



GMT 18:31 2024 الخميس ,21 تشرين الثاني / نوفمبر

صوت الذهب... وعقود الأدب

GMT 18:29 2024 الخميس ,21 تشرين الثاني / نوفمبر

أولويات ترمب الخارجية تتقدّمها القضية الفلسطينية!

GMT 18:27 2024 الخميس ,21 تشرين الثاني / نوفمبر

عن تكريم الأستاذ الغُنيم خواطر أخرى

GMT 18:25 2024 الخميس ,21 تشرين الثاني / نوفمبر

أنا «ماشي» أنا!.. كيف تسلل إلى المهرجان العريق؟

GMT 18:19 2024 الخميس ,21 تشرين الثاني / نوفمبر

شَغَف عبدالرحمان

GMT 18:17 2024 الخميس ,21 تشرين الثاني / نوفمبر

البحث عن الرفاعي!

GMT 18:16 2024 الخميس ,21 تشرين الثاني / نوفمبر

عكس الاتجاه هناك وهنا (4)

GMT 18:15 2024 الخميس ,21 تشرين الثاني / نوفمبر

حرب غزة وتوابعها

إطلالات هند صبري مصدر إلهام للمرأة العصرية الأنيقة

القاهرة - لبنان اليوم

GMT 14:02 2024 الخميس ,21 تشرين الثاني / نوفمبر

قرية بورميو الإيطالية المكان المثالي للرياضات الشتوية
 لبنان اليوم - قرية بورميو الإيطالية المكان المثالي للرياضات الشتوية

GMT 14:42 2024 الخميس ,21 تشرين الثاني / نوفمبر

الزرع الصناعي يضيف قيمة لديكور المنزل دون عناية مستمرة
 لبنان اليوم - الزرع الصناعي يضيف قيمة لديكور المنزل دون عناية مستمرة

GMT 17:53 2020 الثلاثاء ,27 تشرين الأول / أكتوبر

حظك اليوم برج العذراء الإثنين 26 تشرين الثاني / أكتوبر 2020

GMT 15:29 2020 الجمعة ,10 إبريل / نيسان

تستعيد حماستك وتتمتع بسرعة بديهة

GMT 22:24 2021 الأحد ,10 كانون الثاني / يناير

تتمتع بالنشاط والثقة الكافيين لإكمال مهامك بامتياز

GMT 09:49 2020 الأربعاء ,01 كانون الثاني / يناير

يحاول أحد الزملاء أن يوقعك في مؤامرة خطيرة

GMT 22:04 2021 الأربعاء ,06 كانون الثاني / يناير

أمامك فرص مهنية جديدة غير معلنة

GMT 23:27 2021 الثلاثاء ,16 شباط / فبراير

تجاربك السابقة في مجال العمل لم تكن جيّدة

GMT 05:15 2021 الثلاثاء ,05 كانون الثاني / يناير

لجنة الانضباط تفرض عقوبات على الأندية العمانية

GMT 13:13 2020 الجمعة ,01 أيار / مايو

أبرز الأحداث اليوميّة

GMT 06:04 2021 الثلاثاء ,19 كانون الثاني / يناير

للمحجبات طرق تنسيق الجيليه المفتوحة لضمان اطلالة أنحف
 
lebanontoday
<

Maintained and developed by Arabs Today Group SAL
جميع الحقوق محفوظة لمجموعة العرب اليوم الاعلامية 2023 ©

Maintained and developed by Arabs Today Group SAL
جميع الحقوق محفوظة لمجموعة العرب اليوم الاعلامية 2023 ©

lebanontoday lebanontoday lebanontoday lebanontoday
lebanontoday lebanontoday lebanontoday
lebanontoday
بناية النخيل - رأس النبع _ خلف السفارة الفرنسية _بيروت - لبنان
lebanon, lebanon, lebanon